A Dán 5,30–6,1 arám szövege szerint Bélsaccar, babiloni uralkodó halálát követően a méd Dárius foglalja el a babiloni trónt. Ez a megállapítás szemben áll azokkal az adatokkal, amelyek bibliai és azon kívüli forrásokban is rendelkezésünkre állnak. A kérdés vizsgálata rendjén a tanulmány röviden összegzi és értékeli a Dániel szövegének értelmezése kapcsán megfogalmazott korábbi javaslatokat. Arra a következtetésre jut, hogy a méd Dárius problémája nem egyszerűen történeti kérdés. Az ókori arám és ógörög források vizsgálata arra utal, hogy a bibliafordítások alapját képező masszoréta olvasat csupán egyik az értelmezések közül, s a "méd Dárius" egy komplex szövegtörténeti fejlemény eredménye. Emellett rámutat arra is, hogy a fenti szövegprobléma aligha függetleníthető az apokaliptikus irodalom hermeneutikai kontextusától, amely nem csupán az erősen szimbolikus látomásokban, hanem a látszólag egyértelműnek tűnő narratív szövegrészekben is egy történelmi realitásokon túli meta-nyelvezetet használ.