A Deut 32,24-et nagyon gyakran úgy tekintik, mint az izraeli vallásban továbbélő, politeista elemek monoteizmus előtti vallástörténeti kövületét. Ennek megfelelően a 24. versben előforduló „dögvész” és „járvány” kifejezéseket a kánaáni Resef és Qeteb istenségek vagy természetfeletti erők (görög eredetű szóval démonok) megtestesítőinek tartják. Feltűnő azonban, hogy a két említett főnév a Deut 32,24–25-ben JHVH hét nyila között jelenik meg, ahol öt minden kétséget kizáróan megszemélyesített jelenség, és nem démon vagy istennév.
A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok
2011
|
In: Szávay László Vidimus enim stellam eius (Károli Gáspár Református Egyetem - L'Harmattan Kiadó 2011), 207-212 |
|
In: Ungvári Zrínyi Imre, Veress Károly Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2011), 185-194 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 88-99 |
|
In: Cercetări Biblice 5 (2011), 19-30 Compared with the classical stories about the creation of humanity in Gen 1-2, Ps 139:13-16 is a remarkable text exposing some interesting details about variant Israelite concepts regarding human origins. One of those is the idea that divine creation transcends the repetitive processes of birth. It is argued that the Hebrew term, קנה has strong mythological connotations here as well as in other places in the Old Testament. סכך should most likely be correlated with נסך, which is clarified in closely related contexts such as Prov 8:23 and Ps 2:6. |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 111-129 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 183-194 |
|
In: Veress Károly, Ungvári Zrínyi Imre Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Kiadó 2011), 215-224 |
|
In: Erdélyi Református Naptár a 2010. évre (Erdélyi Református Egyházkerület 2011), 55-61 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 356-362 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 339-340 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 369-384 |
|
In: Szávay László Vidimus enim stellam eius... (Károli Gáspár Református Egyetem 2011), 312-322 |
|
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 423-434 |
|
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 418-425 |
2010
|
In: Geneza şi semnificaţiile ideii de toleranţă religioasă în Principatul Transilvaniei (secolele XVI–XVIII) (Altip 2010), 191-206 |
|
In: Studia Theologica Debrecinensis 3 (2010), 77-94 |
|
In: Szávay László, Csürős András, Faragó Dávid Fiatal kutatók és Doktoranduszok I. Nemzetközi Teológuskonferenciája 1 (Szerzői kiadás 2010), 166-174 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (Protestáns Teológiai Intézet 2010), 103-122 |
|
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 276-289 |
|
In: Beek, Abraham van de Freedom of Religion (Brill Academic Publishers 2010), 31-41 |
|
In: Pannonhalmi Szemle 18 (2010), 7-19 |
|
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 413-434 |
|
In: Borght, Eduardus van der The Unity of the Church. A Theological State of the Art and Beyond (Brill Academic Publishers 2010), 43-50 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 287-308 |
|
In: Tegnap, ma és örökké (Erdélyi Református Egyházkerület 2010), 126-130 |
|
In: Fata, Márta, Schindling, Anton Calvin und Reformiertentum in Ungarn und Siebenbürgen. Helvetische Bekenntnis Ethnie und Politik vom 16. Jahrhundert bis 1918 (Aschendorff Verlag 2010), 111-138 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 195-218 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 276-292 |
|
In: Korunk 2010 (2010), 44-54 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 421-434 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 9-31 Isten, aki megbán valamit, aki változtat egy korábbi döntésén – egyike azoknak a különös képzeteknek, amelyeket egyik holland professzor ilyen cím alatt foglalt össze tanulmányában: „Isten árnyoldalai az Ószövetségben”. Ezek a képek jelentős szerepet játszanak abban, hogy sok mai bibliaolvasó közelebb érzi magához azt az Újszövetséget, amelyben Jézus Istennek a „fényesebb” arcát jelentette ki. De mit jelent az, hogy Isten megbán valamit? Egyáltalán használhatjuk-e ezt a kifejezést Istennel kapcsolatban? Nem zárja-e ki tökéletessége azt, hogy ő bármit is megbánjon? |
|
In: Összetartozásban: A Kontextuális segítésről (2010), 9-15 |
|
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 124-144 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 149-160 |
|
In: Bernád Rita szerk. Egyházi gyűjtemények szolgálatában A gyulafehérvári millenniumi konferencia tanulmánykötete (2010), 45-50 |
|
In: Magyar Református Nevelés XI (2010), 54-69 |
|
In: Geneza şi semnificaţiile ideii de toleranţă religioasă în Principatul Transilvaniei (secolele XVI–XVIII) (Altip 2010), 19-41 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 636-648 |
|
In: Studii Teologice (2010), 29-52 |
|
In: Cercetări Biblice 4 (2010), 52-62 |
|
In: Brandes, Dieter, Grajdian, Vasile, Olga Lukacs Kurze Geschichte der Kirchen und Religionsgemeinschaften in Siebenbürgen. Healing of Memories. Brücke zwischen Kirchen, Kulturen und Religionen (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2010), 149-174 |
Az új kijelentés eszköze. Unitárius reflexió a kereszténység és a világvallások közötti párbeszédrőlIn: Keresztény Magvető 116 (2010), 5-21 |
|
In: Bocșan, Nicolae, Brandes, Dieter, Olga Lukacs Evoluția Instituțiilor Episcopale din Transilvania. Partea I. De la începuturi până la 1740. Healing of Memories. Punte între Biserici, Culturi și Religii (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2010), 153-164 |
|
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 363-376 |
|
In: Moșoiu, Nicolae Relevanța operei lui Ion Bria pentru viața bisericească și socială actuală (Universitatea Lucian Blaga 2010), 203-2010 |
|
In: Tegnap, ma és örökké (Erdélyi Református Egyházkerület 2010), 9-59 |
|
In: Csürős András Jakab, Szávay László, Faragó Dávid Fiatal kutatók és Doktoranduszok I. Nemzetközi Teológuskonferenciája (Szerzői kiadás 2010), 109-118 |
|
In: Gondolat-kísérletek Szabédi László életművében (Erdélyi Magyar Közművelődési Egyesület 2010), 57-83 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 261-272 |
|
In: Református Szemle 103 (2010), 372-382 |