Articles published by the teachers of the Protestant Theological Insitute

2016

Fantalkin, A., Tal, O. --- 2016
In: Xeravits, G., Szabó, X. A Tóra körül 17 (2016), 3-30
Edit Somfalvi --- Kolozsvár · 2016
In: Lukács Olga Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvaniensis 61 (Kolozsvári Egyetemi Kiadó 2016), 176-185
Csaba Balogh --- 2016
In: Igazság és élet 10 (2016), 471-484
György Papp --- 2016
In: Református Szemle 109 (2016), 401-418

This paper is the second part of a three-piece series, concerning the question of dichotomy and trichotomy. The semantic analysis of the biblical terms was published in an earlier issue of the Református Szemle (2015/3). The present paper presents an introduction on the importance of theological anthropology and the anthropological approach of most important authors from the Early Church. It will be followed by another paper presenting a few anthropologies from the Reformation era and 20th century

Vilmos József Kolumbán --- 2016
In: Balázs Mihály, Bartók István A felvilágosodás előzményei Erdélyben és Magyarországon (1650-1750) (2016), 289-302
Botond Péter Koppándi --- 2016
In: Keresztény Magvető 122 (2016), 260-275
Sándor Kovács --- 2016
In: Keresztény Magvető 122 (2016), 294-311

2015

György Papp --- 2015
In: Református Szemle 108 (2015), 137-158
György Papp --- Debrecen · 2015
In: Pálfi József Kálvini vonások a magyarok lelki arcán (Hatvani István Teológiai Kutatóközpont - Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2015), 322-334

In 13th chapter of the Book I of his Institutes Calvin makes a reference to Chrysostom’s five homilies, which were composed against the sect of anomoians. The purpose of this short paper is the analysis of this reference. In the first part we present the context of the reference, namely the demonstration of the essential unity of the Triune God. In the following section we discuss the anomoian heresy and we try to unfold to which passages from the homilies of Chrysostom Calvin referred.

Elek Rezi --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 223-235

A szervátültetés lehetősége nemcsak az orvostudományra gyakorol nagy hatást, hanem az élettani kutatásokra, a gyógyszeriparra, az immunológiára, a jogra, az etikára, sőt még a filozófiára is. Noha a szervátültetés jelenkori gyakorlatában óriási sikereket lehet elkönyvelni, mégsem állíthatjuk, hogy az orvostudomány teljes mértékben ki tudta zárni a rizikófaktorokat. Ezért mind a tudomány, mind az etika olyan nyitott kérdésekkel szembesül, amelyekre csak a jövendőben lehet majd választ adni.

Botond Péter Koppándi --- 2015
In: Református Szemle 108 (2015), 117-136
Edit Somfalvi --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 135-151

Jónás története ma is erőteljesen hat a képzelőerőre, a főszereplő ellentmondásos jelleme pedig kiváló azonosulási lehetőséget kínál a mai olvasó számára is, s talán éppen ez a magyarázata annak, hogy a próféta történetét azok is ismerik, akik nem különösképpen ismerik a Bibliát, azonban üzenetét még akkor is megértik, ha nem vallják magukénak a keresztyén értékrendet.

Sándor Kovács --- Kolozsvár · 2015
In: Péntek János; Salat Levente; Szikszai Mária Magyar tudományosság Romániában 2002-2013 között 1 (Ábel 2015), 223-229

A tanulmány leltár jelleggel felméri és bemutatja az unitárius egyháztörténet-írás eredményeit.

Edit Somfalvi --- Kolozsvár · 2015
In: Veress Károly Egyetemi Műhely 28 (Pro Philosophia -Egyetemi Műhely Kiadó 2015), 227-242
Zsolt Geréb --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 83-96

A keresztyének társadalmi felelősségéről Péter első levele az ún. házitáblákban beszél, amelyek a levél második részét képezik (2,11– 4,11). Ezekben az intelmekben összefoglalja azokat az erkölcsi elveket, illetve magatartásformákat, amelyek a keresztyének felelős életvitelére vonatkoznak. Az erkölcsi tanításokat csak akkor érthetjük helyesen, ha figyelembe vesszük azt a szövegkörnyezetet, amelybe a levélíró beágyazta azokat.

Szabolcs Czire --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 7-30

A minák, illetve talentumok példázata Istenről, illetve a mennyek országáról szól. De vajon ez kötelezően azt is jelenti, hogy Istenről is szól? Vajon a nemes ember, aki azt mondja magáról, hogy könyörtelen ember, mert behajtja azt is, amit nem fektetett be, és learatja azt is, amit nem vetett el, tényleg Istenre vonatkoztatandó allegorikusan? A példázatok jelenlegi kontextusát az evangéliumok eszkatologikus példázatai képezik, főként Máté evangéliuma esetében. De hogyan változik a példázatok olvasata, ha azokat az 1.

Zoltán Adorjáni --- 2015
In: Református Szemle 108 (2015), 359-370
Csaba Balogh --- Kolozsvár · 2015
In: Péntek János, Salat Levente, Szikszai Mária Magyar tudományosság Romániában 2002-2013 között 1 (Ábel 2015), 231-243

A tanulmány a 2002-2013 közötti időszak erdélyi protestáns biblikus irodalom bibliográfiai anyagát összesíti egy rövid bevezetéssel.

György Papp --- 2015
In: Református Szemle 108 (2015), 237-255
Vilmos József Kolumbán --- Debrecen · 2015
In: Gáborjáni Szabó Botond, Oláh Róbert Kezembe vészem, olvasom és arról elmélkedem (2015), 42-55
Zoltán Adorjáni --- 2015
In: Igazság és élet 9 (2015), 359-368
Dezső Buzogány --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 239-248

Ismerve ezt a kort, a címet akár ellentmondásosnak is lehet tekinteni. Bethlen Gábor uralkodását szinte teljesen kitöltötte a harmincéves háború, aktívan vett részt benne, mégpedig a protestáns szövetség oldalán, és aki ismeri a harmincéves háború mindennapjait, az jól tudja, hogy akkor épp nem volt divat toleránsnak lenni. A korabeli gyakorlatot megcáfolva, Bethlen Gábor mégis toleráns volt nemcsak a római katolikus egyház, hanem a különféle más felekezetek, sőt kisebb vallási csoportosulások irányában is. Erre kötelezte őt az erdélyi gyakorlat és a józan ész.

István Pásztori-Kupán --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 177-191

A milánói rendelet latin és görög szövegváltozatai, a közösség tulajdonjogának elismerése, illetve a megfogalmazás módja és hangsúlyai tizenhét évszázad távlatából is tanulságosak. Ez tehát a tulajdonképpeni restitutio ad institutionem, ti. nem csupán az intézménynek (ad institutum) történő, hanem legalább annyira az okulásunkra (ad institutionem nostram) szolgáló helyreállítás. Sőt: helyreigazítás.

Kurta József --- Kolozsvár · 2015
In: Péntek János, Salat Levente, Szikszai Mária Magyar tudományosság Romániában 2002-2013 között 1 (Ábel 2015), 245-252

A tanulmány a 2002-2013 közötti időszak erdélyi protestáns gyakorlati teológia irodalmának bibliográfiai anyagát összesíti. A közlésre kerülő bibliográfia jelzésértékűnek is tekinthető jellemvonást mutat.

Botond Péter Koppándi --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 99-119

Ebben a dolgozatban azokat az unitárius homiletikai kiadványokat mutatom be röviden, amelyek 1861 és 1918 között jelentek meg. Elsősorban prédikációkról és az ezeket összesítő gyűjteményekről lesz szó. Ezek nyomtatásban jelentek meg az erdélyi és magyarországi unitáriusok kiadásában. Szándékom pedig az, hogy ezek által bepillantást nyerjünk a kiválasztott korszak történéseibe, de nemcsak az egyháztörténeti jelentőségűekbe, hanem az azokat előidéző szellemi-lelki tevékenységekbe is.

Sándor Béla Visky --- Kolozsvár · 2015
In: Ungvári Zrínyi Imre Az élet gondnokai és az ember szabadsága (K. N. 2015), 149-169
György Papp --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 31-68

Ebben a tanulmányban a Gal 2,15–4,7 exegézisén keresztül kívánjuk bemutatni a törvény és a Krisztusba vetett hit közötti kapcsolatot, megkeresve azokat a pontokat, amelyek segítségünkre lehetnek e kettőről szóló bibliai tanítás dogmatikai és etikai értelmezésében, illetve alkalmazásában. Bár tudjuk, hogy a hit és törvény viszonyát nem csupán A galatákhoz írt levél tárgyalja, ugyanis ennek jelentős párhuzamai vannak például A rómaiakhoz írt levélben, e tanulmány keretében csak A galatákhoz írt levél fentebb jelzett szakaszaival van módunk foglalkozni.

Kató Szabolcs Ferencz --- 2015
In: Református Szemle 107 (2015), 605-642

In der Psalmenforschung stößt man auf die Bezeichnung der Rachepsalmen. Jedoch muss klargestellt werden, dass diese Bezeichnung keine gattungskritische Einordnung darstellt. Sie steht für eine thematische Gruppierung derjenigen Psalmen, in denen das Thema der Rache und Vergeltung vorkommt und die die Ahndung mit gewaltigen Bilder assoziieren. Auf diese Weise werden auch solche Stücke des Psalters als Rachepsalmen eingeordnet, die die Wurzel נקם gar nicht verwenden. In der vorliegenden Studie werde ich nach einer kurzen Skizzierung der Semantik der atl.

Csaba Balogh --- Münster · 2015
In: Kókai Nagy Viktor, Egeresi László Sándor Propheten der Epochen / Prophets during the Epochs: Festschrift für István Karasszon zum 60. Geburtstag / Studies in Hounour of István Karasszon for his 60th Birthday (Ugarit Verlag 2015), 113-125

This study argues that the phrase פָּרָשָׁיו וּפָרָשָׁיו should be emended to פָּרָשָׁיו וּפָרְשׂוּ, "their horses (or: horsemen) swarm out (or: spread out)". This reading is indirectly supported by some of the ancient witnesses (LXX and 1QpHab) and is better suited to its context than the Massoretic version.

Sándor Kovács --- Budapest · 2015
In: Nagy Mihály Zoltán, Zombori István Az egyház hatalma - A hatalom egyháza. A közép-kelet-európai egyházi vezetők felfogása az állam és az egyház kapcsolatáról 1945 és 1989 között (METEM 2015), 117-138
Vilmos József Kolumbán --- 2015
In: Zsuzsanna Gerner, László Kupa Ein ethnisches Leporello: Exemplifizierung ethnischer Kooperationen aus Mitteleuropa (2015), 78-90
György Papp --- 2015
In: Református Szemle 108 (2015), 64-75
Elek Rezi --- 2015
In: Keresztény Magvető 121 (2015), 375-388
Sándor Béla Visky --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 193-221

Paul Ricœur utolsó nagy munkája, a 2000-ben megjelent La mémoire, l’histoire, l’oubli a következő kérdéskörrel foglalkozik: „a múlt reprezentciója az emlékezet és történelem szintjén, a felejtés kockázatának árnyékában”, avagy „egy hiányzó dolog jelenvaló reprezentációja”. Ennek legpregnánsabb képi megjelenítését és drámai sűrítését a szerző a wiblingeni kolostorban (Ulm) megpillantott szoborkompozícióban véli felfedezni.

Jenő Kiss --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 121-133

A lelkigondozás olyan keresztyén hiten alapuló segítségnyújtás, a lelkigondozástan (pojmenika) pedig olyan gyakorlati teológiai diszciplína, amely a Szentírásban gyökerezik, de amelynek tartalmát és gyakorlatát a Szentírás nem írja körül pontosan. Így adódik az a kérdés, hogy ez a viszonylag fiatal teológiai tudományág és annak gyakorlata, a lelkigondozás milyen ismérvek segítségével határozhatja meg önmagát.

Sándor Kovács --- 2015
In: Keresztény Magvető 121 (2015), 279-347
Dezső Kállay --- Nagyszeben · 2015
In: Klein, Hans Dreptate şi comportament. Cercetari biblice (Astra Museum 2015), 225-237
Dezső Kállay --- 2015
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 6 (2015), 69-81

Abból a feltevésből indulok ki, hogy a Jak 1,2–18 olyan koherens egység, amelyben a szerző kifejti levele alapgondolatát. Eszerint a keresztyén integritás Isten integritásából fakad, ezért minden körülmények között meg kell őrizni, és fenn kell tartani azt. Az integritás kifejezés e kettős vonatkozásban azt jelöli, hogy teljes az összhang egy személy (vagy közösség) értékrendje és cselekvése között.

György Papp --- 2015
In: Журнал «Реформатский взгляд» 1 (2015), 101-115

Наша цель – проанализировать такое понятие, как «imago Dei», на основании Ответа 6 Гейдельбергского катехизиса. Мы избрали эту тему, потому что она остается одной из наиболее дискуссионных в систематическом богословии. Если просмотреть догматические и нравоучительные труды, написанные, начиная с самого раннего периода истории христианства и до нашего времени, можно обнаружить большое разнообразие ответов. В каждом из этих ответов предпринимается попытка объяснить, какой смысл автор книги Бытие вложил в выражение: « ».

2014

Jenő Kiss --- Kolozsvár · 2014
In: Balogh Csaba Testimony, dispute, advocacy. Encountering the Theology of Walter Brueggemann // Tanúságtétel, vita, pártfogás. Találkozások Walter Brueggemann teológiájával (Exit 2014), 167-178
Vilmos József Kolumbán --- 2014
In: Református Szemle 107 (2014), 431-444
György Papp --- 2014
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 5 (2014), 187-197
Varga Attila --- 2014
In: Acta Universitatis Sapientiae. Legal studies 3 (2014), 215-233

1989 után Románia, a román állam megpróbálta rendezni az egyházakkal való viszonyát. Ennek megfelelően már az 1991-es új Alkotmányban szabályozta a vallásszabadságot és az egyházak jogállását, melynek alapja a felekezetek autonómiájának az elismerése. Jelen tanulmány az állam és egyház meglehetősen összetett viszonyát mutatja be, valamint a Romániában elismert egyházak jogállását. Az állam és egyház viszonya alapvetően alkotmányjogi jellegű, hiszen szervesen kötődik olyan alapjogokhoz, mint a lelkiismeret-szabadság, a kifejezés- és szólásszabadság, valamint a vallásszabadság.

Sándor Béla Visky --- 2014
In: Református Szemle 107 (2014), 577-593
Tímea Benkő --- Kolozsvár · 2014
In: Beyer Aurél Ágenda-tanulmány (Romániai Evangélikus Lutheránus Egyház 2014), 11-20
Zoltán Adorjáni --- 2014
In: Református Szemle 107 (2014), 36-48
Jenő Kiss --- Kolozsvár · 2014
In: Balogh Csaba Testimony, dispute, advocacy. Encountering the Theology of Walter Brueggemann // Tanúságtétel, vita, pártfogás. Találkozások Walter Brueggemann teológiájával (Exit 2014), 179-188
Szabolcs Czire --- Szeged · 2014
In: Benyik György Jézustól Krisztusig. 24. Nemzetközi Biblikus Konferencia 1 (JATE Press 2014), 85-98
Botond Péter Koppándi --- Kolozsvár · 2014
In: Czire Szabolcs Az Egység tükröződései. Unitárius teológiai tanulmányok (Protestant Theological Institute 2014), 112-125
Csaba Balogh --- Leipzig · 2014
In: Hodossy-Takács Előd, Koffeman, Leo Wichtige Wendepunkte. Verändernde und sich ändernde Traditionen in Zeiten des Umbruchs // Pivotal Turns. Transforming Traditions in Times of Transition (Evangelische Verlagsanstalt 2014), 27-44

In Jeremiah 28, there is a dispute between the prophets Jeremiah and Hananiah over the (il)legitimacy of prophecies of salvation concerning Judah and prophecies of judgement regarding Babylon. On the eve of Jerusalem’s fall to the Babylonians, the prophet Jeremiah, who proclaims judgement on Judah at the hands of Babylon, appears to be the true, genuine, canonical voice of God.

Pages